1985年，中国一高级干部访日期间配资账户资金风控，不顾多人劝阻非要去靖国神社，回国后就被中纪委开除了党籍 ，可他却说：我是清白的。
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1985年10月，时任文化部副部长、全国政协委员的周而复，随对外文化交流团赴日本访问。这场原本旨在促进中日文化交流、为自己的长篇抗战小说积累素材的行程，却让这位年过七旬的老作家陷入了人生最大的争议。他不顾团内人员多次劝阻，执意走进了靖国神社，回国后不久，中央纪律检查委员会便作出决定，给予他开除党籍处分。面对这一沉重处分，周而复始终坚定地说：“我是清白的。”
这场争议的背后，是一位老作家“记录时代、还原历史”的毕生执念，更是特殊历史环境下个人选择与时代氛围的激烈碰撞。要读懂周而复的选择，还要从他青年时期的经历说起，从他扎根心底的创作信念讲起。
周而复原名周祖式，1914年出生于江苏南京一个小康家庭，后因家中绸布店被抢，童年生活陷入贫寒。1930年代初，他考入上海光华大学英国文学系，在校期间积极参与左翼文艺活动，结识了鲁迅、茅盾等进步人士，逐渐树立起用文字唤醒民众、记录时代的理想。1933年11月，因反动学生告密，他被捕入狱，半年后被学校保释，这段经历让他更加坚定了投身革命、用笔战斗的决心。1936年，他出版了第一本诗集《夜行集》，正式开启了自己的创作生涯。
1937年抗日战争全面爆发，战火蔓延全国，上海沦陷后，周而复从上海辗转奔赴延安。彼时的延安，物质条件极度艰苦，缺衣少食、缺纸少笔，但文化氛围却异常活跃，大批进步文人汇聚于此，为抗日救亡事业呐喊助威。周而复抵达延安后，出任陕甘宁边区文化协会文学顾问委员会主任委员，全身心投入到根据地的文艺工作中。
排名前五配资公司1942年，延安文艺座谈会召开，毛泽东同志在会上发表重要讲话，明确了文艺要为人民服务、为革命服务的方向。这次讲话深深影响了周而复，让他逐渐形成了清晰的创作理念：写作不是单纯的个人情绪表达，更不是无病呻吟，而是要记录历史、服务现实，用文字反映人民的苦难与抗争，为革命事业提供精神力量。
他后来回忆，在延安的那段日子，他几乎每天都在写、在听、在改稿，白天深入群众，倾听战士和百姓的心声，晚上挑灯夜战，整理素材、修改文稿。与丁玲等进步作家的频繁交流，更让他深刻意识到，文学不仅是个人的事业，更是一种沉甸甸的责任，一种记录时代、传承精神的使命。也正是在这一时期，周而复把“记录时代”当成了自己的终身目标，这份信念，贯穿了他的整个创作生涯。
新中国成立后，周而复进入了新的创作阶段。1950年代，国家进入社会主义建设时期，上海作为全国工业重镇，资本主义工商业改造成为全国关注的焦点，如何真实反映这一历史进程，展现民族资本家与工人之间的关系变化，成为当时文艺创作的重要课题。
为了写好这段历史，周而复主动放弃了舒适的创作环境，长期深入上海的工厂车间，与工人同吃同住同劳动。他多次住进工厂宿舍，白天跟着工人一起上生产线，学习生产流程，倾听工人的心声，观察工人的工作状态；晚上就坐在灯下，整理白天记录的笔记，梳理创作思路。有一次，为了核实一个生产环节的细节，他在同一条生产线上反复观察了三天，直到完全弄清楚每个步骤、每个细节，才放心地落笔。
这份严谨认真的创作态度，让他最终完成了长篇小说《上海的早晨》。这部作品创作于1950年代末至1960年代初，真实描绘了资本主义工商业改造的全过程，刻画了众多鲜活的工人、资本家形象，成为反映这一历史时期的经典作品，影响了一代又一代读者。1966年，“四人帮”将周而复打成“走资派”，他遭到隔离审查，失去自由长达七年，《上海的早晨》也被列为“毒草”遭到批判，但他始终没有放弃自己的创作信念。
1978年，周而复被平反昭雪，随后调任文化部副部长、对外文委副主任，重新回到了文艺工作岗位。此时的中国，正进入改革开放的新时期，文艺界也迎来了春天，人们开始重新审视历史、反思历史，抗战题材的文艺作品也逐渐受到关注。
此时的周而复已经年过六十，却没有选择安享晚年，而是决定启动一项更大的创作计划——撰写长篇抗战小说《长城万里图》。这个计划从一开始就不简单，周而复的目标不仅仅是描写中国战场的抗战历程，更是要全景式展现整个东方战场的历史，还原抗战时期的真实面貌，让后人铭记那段刻骨铭心的岁月。
为了实现这个目标，周而复投入了全部精力，一边查阅大量历史资料，走访抗战老兵和亲历者，一边不断外出实地考察。他深知，只有亲身体验、亲眼所见，才能让作品更具真实性和感染力。因此，他提出要去抗战相关的地点实地看一看，其中就包括日本——这个发动侵华战争的国家，有着太多与抗战相关的历史痕迹，也是他创作《长城万里图》不可或缺的素材来源。
1985年，周而复终于有了机会，他随对外文化交流团访问日本，除了参与中日文化交流活动，更重要的目的就是为《长城万里图》积累素材。可他万万没有想到，这次日本之行，会成为他人生中最具争议的一段经历。
当时的中日关系，正处于对历史问题高度敏感的时期。1985年8月15日，日本首相中曾根康弘以公职身份正式参拜靖国神社，成为日本战后第一位现职首相以公职身份参拜靖国神社。靖国神社供奉着包括东条英机在内的14名甲级战犯，是日本军国主义的象征，中曾根的这一行为，严重伤害了中国人民的感情，引发了中方的强烈抗议。9月19日，中国外交部新闻发言人发表声明，对这一行为表示遗憾，明确指出其伤害了中国人民的感情。
在这样的敏感背景下，周而复随团访日，团内不少同事都提前提醒他，有些地点不宜前往，其中最敏感的就是靖国神社。大家反复劝说，靖国神社承载着中国人民的伤痛记忆，作为中国官方代表团成员，前往该地极易引发误解，甚至被放大解读，但周而复却坚持要去。
他的解释很简单也很坚定：“我是一名作家，要写好抗战小说，就必须全面了解历史，靖国神社是日本社会的一部分，也是侵华战争相关的重要地点，我要亲眼看一看这个地方，弄清楚它在日本社会中的位置，记录下它的细节，为我的创作积累素材。”出发前，他还特意准备了笔记本，打算详细记录靖国神社的建筑、陈设，以及参观者的反应，为《长城万里图》的创作提供真实的素材支撑。
据当时陪同的人员回忆，周而复在靖国神社内停留的时间并不算长，但看得十分仔细。他没有举行任何祭拜仪式，也没有发表任何不当言论，只是默默观察，偶尔在笔记本上记录几句，全程保持着客观冷静的态度，心里想的全是如何把这些细节写进小说里，丝毫没有考虑到其中的政治敏感性。
周而复或许没有意识到，在1985年那个特殊的时间点，他的身份早已不只是一名普通作家。作为文化部副部长、全国政协委员，同时担任中国书法家协会副主席，他的一言一行都代表着中国官方的形象，在中日关系高度敏感的背景下，他进入靖国神社的行为，很快就被解读为违反外事纪律，损害了国家形象。
访问结束回国后，情况迅速发生变化。有关部门对周而复访日期间的行为进行了调查，1986年3月，中央纪律检查委员会作出决定，对周而复给予开除党籍处分，相关决定还刊登在《人民日报》上，引发了广泛关注。对于这个处分，周而复始终无法接受，他反复向有关部门说明情况，坚称自己去靖国神社只是为了创作，没有任何不当意图，他始终坚信自己是清白的。
事实上，周而复的行为并非像外界传言的那样“不听劝阻、擅自前往”。据他后来给家人的回信中所述，他当时将顺访计划报给了中国驻日使馆，使馆并未提出异议；而且他前往靖国神社，是因为陪同者提议路过顺路前往，为了不麻烦对方，他才临时决定提前一天前往，并非有意违反规定。只是他没有想到，这次临时的调整，会引发如此严重的后果。
1985年的那次日本之行，成为周而复人生中最沉重的一道坎。但如果把时间线拉长就会发现，他的这个选择，其实是他长期创作理念的一次延伸——从延安时期的“记录时代”，到新中国成立后的“还原历史”，再到晚年的“书写抗战”，他始终坚守着用文字还原历史真相的信念，只是这一次，他忽略了特殊的历史环境，让个人的创作追求与时代氛围发生了碰撞。
被开除党籍后，周而复没有消沉，也没有放弃申诉。他每天坚持写作，一边继续创作《长城万里图》，一边不断向党中央提交申诉材料，用事实说明自己前往靖国神社的真实目的。他在申诉材料中写道，自己是在抗战的硝烟中参加革命、加入中国共产党的，一辈子从未动摇过对党的信仰，从未丧失国格人格，他前往靖国神社只是为了创作，并非有意违反外事纪律。
上海的陈沂、汪道涵等老同志，也给予了周而复极大的支持和帮助，亲自为他审阅申诉材料，并协助他提交给有关部门。周而复还以丁玲为榜样，丁玲曾被开除党籍二十余年，历经坎坷却始终坚守信仰，最终获得平反，周而复以丁玲的精神勉励自己，坚持革命到底，写作到最后一息。
这份坚持，一持续就是16年。2002年9月18日，经过长期的调查核实，中共中央纪委并报中共中央批准，为周而复恢复了党籍。相关文件明确指出，1986年给予周而复处分的主要依据是其参观靖国神社，而周而复参观靖国神社与其创作《长城万里图》一书有关，原认定的其他问题可不再作为处分依据。
这一刻，压在周而复心头16年的巨石终于落地。此时的他，已经88岁高龄，虽然历经磨难，却始终没有放弃自己的信仰和创作初心。他继续投入到《长城万里图》的创作中，直到生命的最后一刻，始终践行着“记录时代”的终身目标。
周而复自己直到晚年，仍坚持一个说法：“我去那里，是为了写清抗战，而不是为了表达立场。”这种解释，或许未必能让所有人认同，但它确实贯穿了他从青年到老年的创作轨迹。从《上海的早晨》到《长城万里图》，从延安的进步文人到晚年的老作家，周而复用一生的时间，践行着自己的创作信念，用文字记录着时代的变迁，还原着历史的真相。
2004年1月8日，周而复溘然长逝，享年90岁。新华社发布讣告，称他为“中国共产党优秀党员、忠诚的共产主义战士、原文化部副部长、著名作家、书法家”，历史最终给了他公正的评价。
回望周而复的一生，有辉煌也有争议，有顺遂也有磨难，但他始终坚守着文人的初心和革命者的信仰，用文字记录历史、传承精神。1985年的那场争议，终究只是他人生中的一段小插曲，而他用一生践行的“记录时代”的信念，以及他创作的那些经典作品，却永远留在了人们心中，成为中国文学史上不可磨灭的印记。
参考资料
1. 《周而复，舟行一任逆风吹》（王周生 著，《上海文学》2021年第7期）
2. 《周而复传》（沈卫威 著，人民文学出版社，2014年版）
3. 旌德县人民政府官网《周而复》专题介绍（2016年12月发布）配资账户资金风控
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